Teolojik Politik İnceleme

Yazar

Benedictus de Spinoza

Çeviri

Cemal Bali Akal, Reyda Ergün

Yayınevi

Dost Kitabevi Yayınları

Dil

Türkçe

Sayfa s.

303

Bölüm 1: Peygamberlik.

Bölüm 2: Peygamberler.

Bölüm 3: Yahudiler'e tanrısal çağrı. Peygamberlik yeteneği Yahudiler'e özgü müydü?

Bölüm 4: Tanrısal yasa.

Bölüm 5: Dini törenler neden ihdas edildi; tarihi anlatılara inanç; bu inanç hangi nedenle ve kimler için gereklidir?

Bölüm 6: Mucizeler.

Bölüm 7: Kutsal Kitap'ın yorumlanması.

Bölüm 8: Tevrat, Yeşu, Hakimler, Rut, Samuel ve Krallar'ın başkaları tarafından yazıldıklarının gösterilmesi. Sonra da birçok kişi tarafından mı yoksa yoksa tek kişi tarafından mı yazıldıklarının ve yazarın kim olduğunun araştırılması.

Bölüm 9: Aynı kitaplar hakkında başka araştırmalar, özellikle de Ezra onlara son halini verebildi mi? Yahudi elyazmalarında bulunan kenar notları farklı okumalar mıydı?

Bölüm 10: Eski Antlaşma'nın diğer kitapları aynı biçimde inceleniyor.

Bölüm 11: Havariler Mektuplar'ını havari ve peygamber olarak mı yoksa din bilgini olarak mı yazdılar? Havariler'in görevi neydi?

Bölüm 12: Tanrısal yasanın gerçek özgün metni; ona neden Kutsal Kitap ve Tanrı'nın sözü denir? Son olarak da, Tanrı'nın
sözünü içerdiği ölçüde elimize bozulmadan geçmiştir.

Bölüm 13: Kutsal Kitap yalnızca pek basit şeyler öğretir ve itaatten başka bir şey hedeflemez; tanrısal tabiat hakkında da yalnızca insanların belli bir yaşama usulünü izleyerek taklit
edebileceklerinden fazlasını öğretmez.

Bölüm 14: İnancın ne, inananların kimler ve felsefeden ayrılmış bir inancın temellerinin neler olduğunun belirlenmesi.

Bölüm 15: Teoloji aklın, akıl da teolojinin hizmetinde değildir. Kutsal Kitap'ın otoritesine inanmamızı sağlayan neden.

Bölüm 16: Devletin temelleri, insanın tabii ve sivil hakkı ve üstün gücü kullananların hakkı.

Bölüm 17: Hiç kimse üstün güce her şeyi devredemez ve bu zaten gerekli değildir. Yahudi devleti; Musa'nın yaşadığı dönemdeki durumu; Musa'nın ölümünden sonra ve kralların seçilmesinden önceki durumu; parlak günleri; son olarak da, bu tanrısal devletin çökebilmesinin ve varolduğu sürece, ayaklanmalardan hemen hiç kurtulamamasının nedenleri.

Bölüm 18: Yahudi Devleti ve tarihinden çıkarsanmış birkaç siyasi dogma.

Bölüm 19: Kutsal sorunlara ilişkin hak bütünüyle üstün gücü
kullananlarındır ve Tanrı'ya doğru dürüst itaat etmek istiyorsak, dinin dışa yönelik uygulamaları devletin huzuruyla bağdaşmalıdır.

Bölüm 20: Özgür bir devlette her insan istediğini düşünebilir ve
düşündüğünü söyleyebilir.
(İçindekiler)